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Notes de lecture

Living as an Imaginal Bridge between Worlds

2011LIP-2011-bridgesprovocation4 min693 mots

https://www.laetusinpraesens.org/musings/bridges.phparchive

Evaluation par portee

L’evaluation ne porte pas sur le document. Elle porte sur des plages de blocs, une ligne par plage. Ce qui n’est pas liste ici n’a pas ete evalue.

  1. §46-§64fecond

    Le releve de l'usage reel de « betwixt and between » est documente et verifiable : litterature sur la liminalite sourcee (Van Gennep, Turner, Malksoo, Newell, Lindsay), puis regroupement de la bibliographie annexe sous huit rubriques nommees. C'est un etat des lieux, non une speculation — mais il reste une revue, et rien n'y est directement transposable.

  2. §151-§153operatoire

    Le couple symetrique « art de la certitude / art de l'incertitude » (@c4) enonce que chaque strategie produit, en exces, exactement ce qu'elle voulait eliminer. La proposition est courte, symetrique et applicable a un dispositif reel — c'est le seul enonce du document qu'on peut opposer a un cas sans le reinterpreter.

  3. §115-§146speculatif

    « adapto ergo sum », le possum comme etymologie operante, l'habitation du pont comme identite : le texte y raisonne par consonances lexicales et non par constats. C'est le regime que Judge revendique pour ses /musings/, et le pre-remplissage le prevoyait.

  4. §247-§296speculatif

    Le passage de poiesis a autopoiesis, puis a « living the magic », est une chaine d'associations etymologiques presentee comme un enchainement d'implications. Aucune des trois etapes n'est etablie ; la derniere est explicitement introduite par « it is tempting to recognize ».

Contradictions conservees

  • LIP-2010-engatao2

    engatao2 pose que la gouvernance est essentiellement un probleme de design et consacre 227 blocs a construire un cadre integrateur ; bridges pose un an plus tard que toute assertion sur la qualite recherchee la denature (@c5), et range les modeles universels parmi ce qui « compacte le sol cognitif » (§281). L'un dit que la reponse est un meilleur cadre, l'autre que nommer l'espace le detruit. Les deux positions portent sur le meme objet — la gouvernance mondiale — et sont tenues a un an d'intervalle par le meme auteur. Aucune ne corrige l'autre : elles sont maintenues cote a cote, ce qui est le dispositif que Judge declare en propre dans notes/00-DISPOSITIF-EVALUATION.md.

Ce que le texte fait

Le document annonce son régime dès sa première phrase de corps : [LIP-2011-bridges]#intr@c1 — une exploration imaginale. Le mot n'est pas un ornement, c'est une déclaration de genre, et c'est ce qui justifie le pré-remplissage speculatif attaché au segment /musings/.

Il prend deux ponts réels — le Pont des Soupirs et le Ponte Vecchio — et les fait travailler comme deux modèles opposés : un pont qu'on ne fait que traverser, un pont qu'on habite. Puis il installe une distinction lexicale : [LIP-2011-bridges]#usth@c2, « between » pour le et/et, « betwixt » pour le ni/ni — les deux termes du quadrilemme de Mushakoji rappelé en §21-§25.

Le geste central du document est ensuite documentaire, et c'est inattendu ici. §46 à §64 recensent la littérature sur la liminalité (Van Gennep, Turner, puis des travaux de 2008-2010 : Newell, Lindsay, Mälksoo) et regroupent une bibliographie annexe sous huit rubriques nommées, du stratégique à l'esthétique. Ce n'est pas de la spéculation : c'est un état des lieux sourcé.

Le texte se retourne pourtant contre ce geste. [LIP-2011-bridges]#real@c3 : le cadrage académique par la « liminalité » est soupçonné de vouloir s'approprier l'espace qu'il décrit, en y traçant les frontières d'une nouvelle discipline. Le document classe donc ce qu'il déclare indue de classer, dans le même mouvement.

Mesures sur l'artefact. 385 blocs, 19 ancres. §317 à §385 — 69 blocs, 18 % — sont la bibliographie. §300-§314 sont un poème de quatorze lignes appariées (Everywhere / Everytime), et §316 est un colophon : [LIP-2011-bridges]#ques@c7. Le document s'achève sur une dédicace à un opossum.

Ce qu'on en retient (opératoire)

1. Le couple symétrique certitude / incertitude. [LIP-2011-bridges]#nowh@c4 : l'art de la certitude consiste à évacuer l'incertitude, et en excès celle-ci revient sous forme de surprise. §153 énonce la symétrique exacte pour l'art de l'incertitude. C'est court, réversible, et opposable à un dispositif réel — le seul énoncé du texte qu'on peut appliquer sans le réinterpréter.

2. La distinction between / betwixt. @c2 donne un nom séparé à deux positions qu'on confond ordinairement : tenir les deux termes, ou n'en tenir aucun. Retenu comme outil de description, à la réserve près que la distinction est stipulée par Judge, pas attestée par l'usage — il l'écrit lui-même sous la forme « there is a case for ».

3. La mise en garde de @c3, retournée contre nous. Nommer un espace, c'est commencer à le borner. Ce dépôt classe un corpus qui refuse d'être classé ; l'objection est notée à sa date, et elle vaut pour la phase 7.

Ce qu'on laisse au laboratoire

Le raisonnement par consonance (§115-§146). possum → posse → potis + sum → « adapto ergo sum » : la chaîne est élégante et ne prouve rien. Une étymologie n'est pas un argument sur ce qu'une identité peut être.

La chaîne poiesis → autopoiesis → « living the magic » (§247-§296). Trois étapes, aucune établie ; la dernière est introduite par « it is tempting to recognize ». C'est du laboratoire au sens strict, et Judge ne prétend pas le contraire.

Le corpus de références païennes, wiccanes et chamaniques (§51-§53, §270). Il est convoqué comme attestation d'un usage, pas comme source ; on ne peut ni le vérifier ni l'écarter depuis cette page.

Ce qu'on ne laisse pas au laboratoire, en revanche : @c6. L'Année des Nations unies pour le dialogue entre les civilisations et le « you're either with us, or against us » sont la même année 2001. Le fait est vérifiable et il revient, sous une autre forme, dans la dédicace de [LIP-2010-engatao2]§4. Deux pivots du même lot construisent leur ironie sur cette coïncidence.

Renvois

  • [LIP-2010-engatao2] — la position adverse, portée en frontmatter et conservée : construire un meilleur cadre contre nommer, c'est déjà dénaturer.
  • [LIP-2010-weaving] — même refus de la logique binaire, traité en forme plutôt qu'en existence ; ce texte-ci n'a pas d'échelle graduée à opposer.
  • [LIP-2010-oilspill] — l'autre face : là où bridges cultive l'incertitude, oilspill réclame que les propositions incertaines soient au moins visibles.
  • [LIP-2004-writpol] — la même méfiance envers un classement unique, sept ans plus tôt.

Citations localisees

This is an imaginal exploration of living between conventional sides, modes or choices -- living on the bridge between them, or as that bridge.

Living as an Imaginal Bridge between Worlds — LIP-2011-bridges #intr

https://web.archive.org/web/20260609234129/https://www.laetusinpraesens.org/musings/bridges.php

There is a case for associating "between" with the "both/and" logic, and using "betwixt" for the "neither/nor" case.

Living as an Imaginal Bridge between Worlds — LIP-2011-bridges #usth

https://web.archive.org/web/20260609234129/https://www.laetusinpraesens.org/musings/bridges.php

The latter may be suspected of seeking thereby to "appropriate" and define that space -- marking out the boundaries of a new discipline according to academic convention.

Living as an Imaginal Bridge between Worlds — LIP-2011-bridges #real

https://web.archive.org/web/20260609234129/https://www.laetusinpraesens.org/musings/bridges.php

the art of certainty involves designing out uncertainty. But as a consequence, if the efforts are excessive, uncertainty emerges unexpectedly as surprise

Living as an Imaginal Bridge between Worlds — LIP-2011-bridges #nowh

https://web.archive.org/web/20260609234129/https://www.laetusinpraesens.org/musings/bridges.php

any assertions regarding the quality of that space "without a name" necessarily denature it

Living as an Imaginal Bridge between Worlds — LIP-2011-bridges #ques

https://web.archive.org/web/20260609234129/https://www.laetusinpraesens.org/musings/bridges.php

the UN Year of Dialogue between Civilizations (2001) in the very year in which the " you're either with us, or against us " mindset was given such dramatic focus

Living as an Imaginal Bridge between Worlds — LIP-2011-bridges #usth

https://web.archive.org/web/20260609234129/https://www.laetusinpraesens.org/musings/bridges.php

With appreciation to the possum who triggered early morning reflection on this theme

Living as an Imaginal Bridge between Worlds — LIP-2011-bridges #ques

https://web.archive.org/web/20260609234129/https://www.laetusinpraesens.org/musings/bridges.php

Renvois